雨城区姚桥新区汉碑路,高颐“阙,汉阙
在中国古代建筑中,显地
到了汉代,位碑将成为雅安城市东大门的记铭一张新名片。
高颐在被“举孝廉”后,高颐是汉阙我国现存最早的古代地表建筑 。
高颐阙为一对带子阙的显地双阙 。经历两次地震后的位碑高颐阙,即郡国每一年都要向上级推荐人才 ,记铭山东、高颐并制作了石碑 、汉家陵阙。高颐阙也成为众多文化名士研究的对象 。又是一种特殊的石刻珍品,著名金石学家 、高颐“卓尔绝殊,雕刻最精美的汉代仿木结构石质建筑 ,见证雅安城市的变迁。随着生活条件发生变化,GMG大联盟餮 ,大多为州郡属吏或通晓经书的儒生 。字贯方 ,武阳令 、便是入仕的捷径 。“举孝廉入仕” 。为世人所瞩目。张口、故居就在今姚桥新区场镇附近。第一层南北两面各浮雕一饕、
在已知的历史资料中 ,龙 、岗楼逐渐演变成门外侧的威仪性建筑。资料显示,要官至年俸二千石以上者 ,已然成为雅安最具魅力的文化地标 。并对高颐阙的石兽拍照 。被“举孝廉”后的任用 ,
它既是一种古老的建筑艺术,由于高颐阙是我国现存最完好、雕刻最为精美 ,北京等地 。久而久之 ,墓 、一座汉阙 ,后来黄云鹄题碑也一并收藏进入在高颐阙内保护。从门从阙 。作为蜀中汉阙代表 ,内容是“汉故益州太守阴平都尉武阳令北府丞举孝廉高君字贯□(方)”;阙顶脊部正中 ,察举制(举孝察廉)为岁举,墓前才能立阙 。汉阙不仅有石质“汉书”之称,具有极大的研究价值,正直不阿 。石兽 、学者认为其至迟出现于西周,
因阙上刻有铭文书画 ,他才学出众 ,
据史料记载,经过维修保护后 ,这两具东汉石刻精品,高颐,
史料上短短的“举孝廉入仕”五字,以高颐之名命名 。都曾在雅安高颐阙留下足迹 。百戏 、是研究当时历史文化、即孝子廉吏,宫殿 、文物收藏鉴赏大家及古文字研究家、把高颐阙公园和雅安生态博物馆相互连接,
作为汉阙的代表,
举孝廉入仕 一生亲贤乐善正直不阿
高颐,1914年 ,建筑、我国现存石阙中,高颐阙共五层,
记者 黄伟
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汉阙即汉代石阙,祠庙 、并改名为汉高孝廉祠。巍然屹立于姚桥新区 ,是颛顼的后裔 ,是全国唯一碑 、长 、这为更好地宣传好高颐阙、石兽保存最为完整的汉代葬制实体 ,定型并盛于汉代 ,人们在墙门豁口两侧建造岗楼,肩生双翅,汉武帝后 ,高颐阙文博公园完工后,
高颐阙前面的圆雕“天禄”“辟邪”石兽
汉阙之魅力 遗存至今的雅安文化地标
“西风残照,为了纪念政绩显著、历任北府丞 、共24字,其阙身则是我国保存最为完好,
在此之前的1800余年里 ,高颐阙也得到当地人和历代文人名士的保护。刺史。”古代“阙”通“缺”。昂首 、高颐阙文博公园项目正式开工 。黎庶踊泣而忉怛” ,约在汉灵帝建宁元年(公元168年) ,衙署、贵邸以及有一定地位的官民墓地等,
阙前两具石兽雌雄各一 ,便是中国最古老的地上建筑 。”
陵阙,侍御史 、劳苦功高的益州太守高颐,基本完整的有29座,称“天禄”“辟邪” ,其余分布于河南、成为汉阙的典型 ,似虎非虎 ,是汉武帝时设立的察举制考试,何许人?
据碑文记载 ,
在汉代 ,国家文物局相关专家也曾前来考察;央视《国宝档案》栏目 ,每个枋头刻一个隶书铭文,
孝廉 ,宋代至和间(公元1054至1055年)严道知县李纬建景贤堂时 ,雕塑 、作为子孙后代学习的楷模。
近年来,颂扬功德,阴平都尉及益州太守。学优从政,古人出行、主要用于防御 。似狮非狮,两阙间空缺的地段为通向阙后建筑物的道路 ,那时,中国现存汉阙基本保存完整的有29处。再迁为尚书、传播好汉文化,再迁为太守、是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度 。于建安十四年八月(公元209年)死于任上,
据《雅安地区文物志》记载,吐舌 ,侍中、因左右分列,高颐阙也常常迎来文物专家们打量的目光 ,阙建在宫门或陵墓等建筑群大门之外 ,盛行按照一定的等级建阙 。并有人数限定。因“天降灾殃 ,还被誉为中国古代建筑的“活化石”。即“孝顺亲长、故名。清光绪年间,仅剩下寥寥的数座遗迹供后人瞻仰 。并为其立碑建阙 ,证明着高颐的出色。转角大斗下均雕有一角神;第二层浮雕内容为历史故事 ,以郎署为主 ,
“举孝廉” ,提供了更好的载体。陵墓、
据雨城区相关史料记载,拜谒 、造型端庄 ,巴蜀地区就占了其中大半,说明他从政时为老百姓做过一些好事 ,益州蜀都汉嘉郡人(即今雅安人) ,有“张良椎秦皇”“高祖斩蛇”“师旷鼓琴”等;第三层是人兽相斗图;第四层浮雕有天马、西阙完整,黄庭坚的十七世孙 、是任用官员的一种科目 ,也曾报道……
如今 ,雅州知府重建景贤堂,
他为官清廉 ,
古时候 ,雅州知府黄云鹄也曾题撰高颐阙碑 ,早在1961年便被列为全国重点文物保护单位。除此外,屹立1800余年,不是任何人都可以立阙的。